https://i.imgur.com/29wnYPh.jpg 【避雷用無雷短評】 噙著淚水地說，好看！ 故事承載的真實已足以撼動人心，音樂、鏡位、剪輯美學皆俱成熟，畫面的對比，伏筆的 呼應，將情緒層層堆疊，直到眼眶與心頭發燙。 結尾幕，更神來一筆的讓銀幕內、外的我們共感： 『……該有多好啊。』 那是足以支持我們面對不義世界的美好渴望。 一起上戲院，讓更多人看到吧！ 【以下有雷】 —— 開頭倒置的海洋，呼應劇情後半嚴姐倒掛的視角；嚴姐與孩子的死別，對照死刑簽署者的 闔家歡聚。 我很愛這些細膩的安排，運鏡畫面與剪輯次序的巧思，它會讓觀影體驗更深一層，更能細 細反芻，更走入心。 佐以合宜的場佈、道具與服裝，以及最重要的「語言」，時代氛圍活生生躍然而起。 這一切，為流麻溝打下了真實的底蘊；不出戲，就是最有力的故事舞台。 舞台上沒有聳動的強暴、虐待、槍決畫面，即使是該時空下可預期的，即使這些畫面張力 和話題性十足，加上演員效應，絕對可作為媒體的行銷爆點。 但片中僅在事前、事後點到為止，讓觀眾能理解發生什麼事就夠了—— 或許是真實已經夠殘酷，不需要再為它擦脂抹粉。 敘述者的溫柔，讓畫面維持美麗而冷靜的藍； 閃現的一抹紅，是陳萍的裙色，也是片中唯一的春色。 然青春在綠島作廢，「新生」的嫩芽熬不過冷冽的藍。 紅裙漫舞之處，是濱海的燕子洞， 那是志願工作者的舞團排練地，也是杏子與耀輝的情意萌芽地，更是故事的血流之地。 春色化作殘血，名字像花，落佇島上。 故事是由人推動的，人的名字是陳萍、杏子、嚴姐。 時代劇為詮釋大時代下的眾生，角色群不免枝多葉散，但流麻溝有賴於凝鍊的視角，鏡位 安排上時不時將三位重點視角人物放在一起，使觀眾得以快速跟上主線敘事，既不令人混 淆，也不因人物或支線過多使節奏緩慢。 同時，片中亦將那些在歷史碾壓下，眾多無法具名的小人物後來的命運，具體而微的預示 。 在島上消失的人，死刑的人，從此噤聲的人，再也不能從事喜愛事物的人。 童年起，便飽受歧視、耳語的後代。 那些白駒過隙的配角，都是各自生命中活生生的主角啊—— 這些主角會成家立業，會互相交織，形成集體無法言說的傷痛。 而這些傷痛，不會只存在於一方。 以往接觸第一手史料時，容易因敘事者的第一人稱，共感於敘事者的傷痛，敵視對立面的 迫害者，而貼上各種二元化的標籤：兇手、既得利益者、惡人，進而將標籤擴展到與迫害 者同質性的群體。 曾經在接觸228史料時，將國民黨軍論述成欺壓者；等接觸到眷村史料，才感悟黨軍內亦 有許多「受害者」。 人是具有複雜性的，流麻溝考慮到了。 好壞不是因為出身、語言、陣營，而是出自於人的選擇。 於是片中角色依據性格，做了各自的選擇，堆砌出一個個故事，推向了最後的結局。 我很喜歡流麻溝的結局， 第一個結局，是嚴姐的笑容。 這本身已經很有力量了，竟再淡入那些現實身影，那些努力想給掛念他們的家人，告訴他 們『我很好，謝謝你，請別擔心我』的笑容—— 好的結局，最能久久撩撥觀眾的心，不能自已。 第二個結局，更是超乎期待，是打破第四面牆的對話： 為觀眾，也為現實中那些犧牲的人們。 那是一段島嶼之夢，讓我們與半世紀前的他們，都夢迴一場圓滿。 悲哀的是，現實不是這樣；但若電影都如現實，它就不會成為娛樂產業了。 我們走進電影院，或多或少揣想著夢，想感受美好，想充電再出發—— 於是這場圓滿，應了銀幕外觀眾的求人之水，也應了銀幕內的嚴姐、現實中的犧牲者當時 的渴望，甚至是逝去前的盼望： 『犧牲，一定會換來價值。』 犧牲不該被遺忘，但也不能僅止於負面的沉痛； 犧牲是為了給留下的人，帶來正向的行動力。 就像嚴姐希望傳遞給杏子的，或許劇組不希望散場後，只留下傷痕與沉痛，希望來到劇院 的我們，都可以感受到正向的救贖。 然後，再出發，去生活。 這場夢迴，是溫柔的對話： 『犧牲，一定會換來價值。』 — 請保佑那些聖潔的人啊 在最黑暗的地方 也能開出最燦爛的花 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.138.39.85 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/movie/M.1666981184.A.FBE.html ※ 編輯: iceofair (223.138.39.85 臺灣), 10/29/2022 02:37:20 ※ 編輯: iceofair (223.138.39.85 臺灣), 10/29/2022 08:28:55