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這個問題何春蕤給不了你答案 因為她比較偏重女權主義而不是女性主義 我們先假設父權體制是確有存在的 (當然實際上就是普遍存在的問題) 如果只是追求平權,其實還是在父權思想體制下 那麼怎樣才能擊潰這個體制呢? 只能從思想上下手,徹底拋棄父權思想 那麼什麼是父權思想的本質呢? 在女性主義的觀點中, 父權的本質就是 思想的獨裁 男權當道、女權當道,其中都排斥了其他 男女平權,那麼還有不男不女也要權力 當然,在這權力遊戲中 其實已經隱含了一部分女性主義思想 那就是反單一論述,反思想霸權 所以,性解放訴求中, 是否包含了不解放? 這是很重要的問題, 如果一味鼓吹解放,排斥不解放的選擇 其實這也是父權思想 所以傅柯在性特質史裡面, 好像第一章就是 「我們是另一個維多利亞時代的人」 點明性壓抑和性解放其實是相同的思維 不過,處理權利問題比較直白 思想上的改變真的不是很容易 所以平權運動和女權運動還是有其必要性 以上提供一點粗淺意見供參考 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.136.79.66 ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/feminine_sex/M.1443582895.A.441.html

推文 (2)

gilkay 切入的觀點或是立場不同,結論也會不同,後現代喜歡 10/04 12:02
gilkay 用權力關係來解讀,不知道還有沒有其它新的觀點 10/04 12:03
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