這個問題何春蕤給不了你答案
因為她比較偏重女權主義而不是女性主義
我們先假設父權體制是確有存在的
(當然實際上就是普遍存在的問題)
如果只是追求平權,其實還是在父權思想體制下
那麼怎樣才能擊潰這個體制呢?
只能從思想上下手,徹底拋棄父權思想
那麼什麼是父權思想的本質呢?
在女性主義的觀點中,
父權的本質就是 思想的獨裁
男權當道、女權當道,其中都排斥了其他
男女平權,那麼還有不男不女也要權力
當然,在這權力遊戲中
其實已經隱含了一部分女性主義思想
那就是反單一論述,反思想霸權
所以,性解放訴求中,
是否包含了不解放?
這是很重要的問題,
如果一味鼓吹解放,排斥不解放的選擇
其實這也是父權思想
所以傅柯在性特質史裡面,
好像第一章就是
「我們是另一個維多利亞時代的人」
點明性壓抑和性解放其實是相同的思維
不過,處理權利問題比較直白
思想上的改變真的不是很容易
所以平權運動和女權運動還是有其必要性
以上提供一點粗淺意見供參考
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gilkay
切入的觀點或是立場不同,結論也會不同,後現代喜歡
10/04 12:02
→
gilkay
用權力關係來解讀,不知道還有沒有其它新的觀點
10/04 12:03