------本文為代po------ 大家好，我是高雄醫學大學性別研究所的碩士生蕭宇。 我現在研究網路性別爭議，希望能徵求受訪者。 研究說明 回收業者、工具人、誣告性侵、女權自助餐、母豬教...是這幾年網路上常見的討論。 但PTT上的討論常是片段的，而我希望能更完整地了解這些文字背後的想法。 這是研究的主要目的。 接著，在我研究過程中，一直看到竹科人被cue。 為什麼會這樣？竹科和這些議題的關係是什麼？所以我想要訪問竹科人。 徵求對象 1. 25-40歲間的異性戀男性 2. 理工背景、在竹科工作 3. 知道以下名詞（任一）：工具人、回收業者、誣告性侵／性騷、女權自助餐、母豬教 * 或許你不認為自己是教徒，或是覺得母豬教已過時、但仍認同某一部份，一樣歡迎。 訪談方式 面對面訪談，地點和時間都以你方便為主，我儘量配合！ 預計是1-2小時、可能會約1-2次。 抱歉沒有充裕的研究經費，但訪談時的飲料務必讓我請客:) 聯絡方式 本ID為代po，請聯絡：蕭宇 [email protected] 研究保密和研究倫理 姓名、實際工作地點等個人資訊將會經過處理，所有訪談資料僅供學術使用。 如果在訪談過程中你感到任何疑問，都歡迎與我提出討論、或甚至中止訪談。 補充：幹嘛在科技版徵人？ 我很清楚教不是所有的竹科人都是母豬教徒、教徒也不是只在竹科，這是一個網路哏。 但為什麼竹科人就是躺槍？網路哏之所以為哏，是研究的線索之一， 但我並不會把竹科標籤化。 之後也會視情況徵求不同領域的受訪者。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.133.117.98 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/Tech_Job/M.1576767416.A.B90.html 代po回覆： 謝謝大家的意見，看到有人說刻板印象，趕緊來回覆一下。 這也是我當初列條件時很擔心造成的誤會， 因為我很清楚認同母豬教的人絕對不只竹科、也不是所有竹科人都認同母豬教。 但是在網路上大家頻繁使用這個哏，這是研究流行文化時很重要的線索。 我不認為竹科人＝教徒，但我想透過這個目標族群，探索這個哏變成一種代表的原因。 而且，這是一個初步的研究規劃，往後還可能調整受訪族群， 不會硬是要刻板化的，那樣子的論文不會被通過。 另外有人提到教主，我是這樣子想：教主雖然很重要，但是這個現象不是只有他一人， 他一人無法代表全部參與者。 再次謝謝大家的指教。若令人感到冒犯，誠心道歉。 ※ 編輯: helmet10845 (220.133.117.98 臺灣), 12/20/2019 01:16:47 ※ 編輯: helmet10845 (220.133.117.98 臺灣), 12/20/2019 10:32:09