※ 引述《Sturmvogel (Schwalbe)》之銘言： : ※ 引述《ferb (ferb)》之銘言： : : 這題目和“宝”是不是簡體字一樣的意思。 : : “宝”是不是簡體字，是。 : : “宝”是不是宋朝才出現，是。 : : “宝”是不是中國字，是。 : : 所以綠醋看到簡體字時時常發癲。 : : 同樣情況的媽祖， : : 媽祖是不是大陸人，是。 : : 媽祖是不是宋朝人，是。 : : 媽祖是不是中國人，是。 : : 綠醋為何不敢發癲？ : : 政治生物時常出現這種自我矛盾的情況， : : 所以才會被嘲笑。 : : -- : 當年趙匡胤到新蓋的皇家祖廟參觀，看到祭廟中擺設的籩豆簠簋， : 於是問：「這些是什麼東西？」身邊的告訴他這是祭祀用的器具。 : 趙匡胤說：「我祖宗怎麼可能認識這些東西！」，一腳踢翻。 : 因為趙匡胤是沙陀人 : 是突厥人的一支 : 他們吃羊肉不吃豬肉 : 所以宋朝是沙陀王朝 : 所以媽祖是沙陀神明 : 不是支那神明 : 印度人統治的王朝傳過來的神明是印度神明 : 沙陀人王朝傳下來的神明當然是沙陀神明 : 支那人拜釋迦摩尼 : 所以支那人應該成為印度的一部分? : 有人說周朝時就有中國這個詞 : 可是周朝時福建不屬於中國 : 屬於南蠻國 : 所以媽祖仍然不是"中國"神 : 是南蠻神 : 因為華夏畜生認為福建屬於蠻子統治的區域 : 如果說從大一統秦始皇開始算 : 因為秦朝征服了閩粵地區 : 那自古以來閩粵屬於西戎人的"固有疆域" : 那是西戎人不可分割的一部分 : 跟支那華夏族賤畜一點關係都沒有 : 華夏賤畜只有被征服的分 : 媽祖還是跟華夏賤畜沒半毛錢關係 1. 趙匡胤 不會是沙陀人 你看的是大陸二流農場文 起碼 宋史 和 趙自己不承認 僖祖，立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝，諱朓，漢京兆尹廣漢之後。生於燕薊， 仕唐，歷永清、文安、幽都三縣令 僖祖就是趙匡胤 的高祖父 趙朓 的廟號(所以和後面寫 諱朓) 漢京兆尹廣漢之後 是 漢朝 趙廣漢 之後代 生於燕薊(就是現在北京附近) 在唐朝當過官 跟 後來趙匡胤 涿郡人 一樣 說明他們趙家在那塊區域 在唐朝 就當官了 2.順便說 後漢 和宋朝建立後 最後才滅的北漢 才是沙陀人政權 後周 郭威不是 柴榮也不是 3. 你覺得基隆廟口 的廟拜的是誰? 開漳聖王 陳元光 (唐朝將軍) 你覺得 我們蘇院長到哪一間廟發誓 不再選舉?? 保生大帝 吳夲 (宋朝醫生) 客家神祉 三山國王 是誰? 廣東三座大山 巾山、明山、獨山 的山神 台灣還沒有 完全誕生出自己的神祇 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.121.171.129 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1776056520.A.030.html ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 嚴格來說 是啦 是我思慮不周 不過原住民傳說系統 沒有漢人的神祇 把保佑歸於一人的概念 有符號 象徵 (百步蛇等) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我知道你想說什麼 可惜 你舉的剛好是反例 1. 猶太教徒不信耶穌 不認他是彌賽亞 2. 猶太人剛好就是血緣和信仰綁定的民族 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 回到神祇 包括保生大帝、三山國王、天上聖母 等 都是"中國的皇帝"賜與封號 這是歷史的脈絡 甚至 耶穌 也是羅馬 君士坦丁大帝 認可 這也是不能切割的 媽祖確實是宋朝人 中國皇帝賜他天上聖母封號 信仰才開此流傳 台灣的廟宇 也是大陸移靈 分靈過來的 他是中國人 就不保佑台灣人了? 去講哪國人 又或是 無視歷史事實 不是哪國人 都很無聊 (我本來只想在回沙陀一事~~ 越扯越多) 就已經是神了 又不是猶太教 那麼小心眼 認為之後彌賽亞只會保護 猶太人民脫離苦難 ※ 編輯: assxass (140.121.171.129 臺灣), 04/13/2026 13:50:30