※ 引述《DoncicInPTT (東七七)》之銘言:
: 記者鄧宇婷/台北報導
: 民眾黨立委李貞秀近期爭議持續延燒,從國籍資格、國會攻防到個人真情表達接連成為焦點
: 。邱垂正昨(23)日以未完成放棄中國戶籍與國籍為由,拒絕接受其質詢,並強調「違法的
: 人無法代表所有合法的陸配」李貞秀日前出席陸配紀錄片觀影活動時,透露自己從政後受洗
: ,直言「以我的身份,我一直當做是上帝揀選我,是我的榮耀,我不可能一絲一毫出賣台灣
: 。」她表示,無論壓力多大,都不會退出,否則就是如民進黨的願了。
: → dragon0: 玄天上帝挑的中國人嗎? 36.234.249.202 03/24 21:40
未必要這樣想,這根本與中國傳統宗教無關吧?
在中共堅持「宗教中國化」精神的背景下,就算是從境外輸入的宗教(如基督教、天主教
或佛教等),只要能依循「黨的治理」來宣教,基本上並不是不行。
且別忘了一件事,王滬寧(全國政協主席)在配合第十四屆全國政協第二次會議提出的工
作報告中,提到:(節錄)
一、2025年主要工作
(四)堅持大團結大聯合,促進政黨關係、民族關係、宗教關係、階層關係、海內外同胞關
係和諧。我們制定落實統戰工作責任制的實施意見。全國政協黨組成員同黨外委員談心交
流三百二十七人次,八百六十六名中共黨員委員同一千二百四十四名黨外委員建立聯繫,
組織黨外委員考察十八次。支持各民主黨派和無黨派人士在政協履職盡責,各民主黨派、
全國工商聯和無黨派人士提交提案六百五十九件、大會發言四百二十七篇、反映社情民意
信息一萬七千九百七十六篇,有關專門委員會同民主黨派中央、全國工商聯開展聯合調研
十次、聯辦協商活動九場。舉辦「和美邊疆 民族同歌——新疆西藏美術作品展」。圍繞
推動中華民族共同體建設、提升宗教事務治理法治化水平等建言,支持少數民族界、宗教
界委員開展「委員促三交」系列活動,助力深化「五個認同」。加強同委員中的黨外知識
分子、非公有制經濟人士、新的社會階層人士溝通聯繫。就支持港澳更好融入和服務國家
發展大局等組織委員視察考察。六十六名港澳委員開展一百零七場「進校園 講國情」活
動。舉辦第八屆兩岸基層治理論壇。邀請二百四十二名港澳委員和僑胞代表參加紀念中國
人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年大會、觀禮閱兵式。
同時,中國佛教協會會長演覺在兩會演講中,亦稱:
新時代弘揚「愛國愛教」傳統,「堅持正確政治方向是根本前提,推進我國『宗教中國化
』是首要任務,為中華民族偉大復興貢獻力量是主要途徑」。……要以「宗教經典中國化
為基礎、宗教思想中國化為引領、教規制度中國化為保障、禮儀習俗中國化為抓手」,促
進中國各宗教在「教義教規、管理制度、禮儀習俗、行為規範」等方面不斷形成「新時代
中國特色」,建設「與中華優秀傳統文化相融合、與社會主義社會相適應的中國宗教」。
所以回到李貞秀的課題來說:
一、主要是想穩住基本盤,不能因為環繞在自己身上的資格爭議,而斷送了民眾黨的未來
(但以後也未必很穩,畢竟已經有很多黨員檢舉到評議會了)
二、縱使當局(陸委會、中選會等)有意百般刁難、拒絕承認其資格(甚至遭到沒收質詢
權,沒有任何官員備詢),這也不會動搖她的意志
從而,這一切都是給死忠的小草們見證而已
可是理論上,卻未必帶來成效(尤其是基於當下的政治現實作出的設想),她如今顯得太
天真了!
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抱きしめるものがない腕、夢以外に 手に入れた強さは 寂しさの別の呼名
現実を受け入れた時 翌日〈あす〉が見えた 過ぎた日も 他人〈だれ〉のことも
きっと変えられない 出逢いにも別れにさえ 理由だけを捜してた、あの頃
輝く未来は、君のために 愛しい記憶は僕のために
絆はいつでも繋がってる あの日の約束 胸に僕らは、奇蹟を叶えてく
——玉置成実《リザルト》(『機動戰士鋼彈SEED DESTINY』第二片尾曲)
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