※ 引述《ota978 (流星)》之銘言： : 那是猶太人搞錯方向 神復的不是地上的以色列國 : 而且人類最大的敵人也不是地球上那個國家(羅馬 蒙古 美國) 而是死亡 : 地上的國家沒有一個是不會滅亡的 都是換來換去 : 上帝己經給他們復國並且是永不滅的國 是在 (天上的新耶路撒冷) 要知道希伯來聖經預言的彌賽亞是猶太社會的文化產物，就像四書五經是中國文化的產物 一樣。 說猶太人搞錯聖經，說基督徒這些外邦人最懂，這就像外國人說他們最懂四書五經，說中 國人都搞錯了，這是一樣的搞笑。 教徒是不是只聽教會鬼扯沒有自己看過希伯來聖經內容對於彌賽亞的預言。 關於耶穌是不是希伯來聖經預言的彌賽亞，網路上有一篇猶太教拉比寫的文章。 這是中央大學的網頁，網址太長斷成兩段請自己連起來，為了讓鄉民放心點連結就不縮網 址了。 “為什麼猶太人不信耶穌” https://sex.ncu.edu.tw/intermargins/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology /rt18.htm 總之，猶太教拉比提到聖經預言彌賽亞的到來會 "給世界帶來和平與安寧；把流散中的猶太人聚攏在以色列的土地；重建耶路撒冷聖殿。" 底下是引用耶利米書33章內容，這是聖經對彌賽亞的預言最明確的一段了。 耶和華說：日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。 當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。 在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為耶和華─我們的義。 因為耶和華如此說：大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上； 祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭，時常辦理獻祭的事。 看這段聖經關於彌賽亞的預言提到了 1 彌賽亞會在地上施行公平和公義。 可知這是一個“在地上”的現實國家，不是你胡扯的什麼在天上的新耶路撒冷。 2 猶大必得救，耶路撒冷必安然居住 預言中彌賽亞到來時，猶太人在耶路撒冷安然居住。 3 預言在彌賽亞的統治下，祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭。 指猶太祭司會在重建的聖殿中不斷的辦理獻燔祭、燒素祭這些事。 如果是基督教所謂的天國，還需要辦理這些在聖殿“獻燔祭、燒素祭”的事嗎？ 這也說明了基督教所謂耶穌被羅馬處決是來取代聖殿獻祭是個謊言。 因為在聖經的預言中，末日彌賽亞到來後都還得重建聖殿繼續“獻燔祭、燒素祭”呢。 以上聖經預言，請問耶穌到來有實現了哪個？ 如果耶穌沒有實現這些預言，基督教還可以要求猶太人相信耶穌是彌賽亞。 那歷史上自稱彌賽亞的猶太人有一大堆，難道猶太人每個都得相信嗎？ 更不要說耶穌的到來事實上反而造成基督徒迫害屠殺猶太人一千多年。這是與預言相反的 結果。 諷刺的是，基督徒在希伯來聖經經文上說不過猶太人，想要用武力逼迫猶太人改教，但這 反而證明了耶穌不是聖經預言會帶給猶太人“安然居住”的彌賽亞。 現在也許是基督教意識到自己一千多年迫害猶太人，反而造成猶太人更不可能改教，就改 支持猶太人建國去佔領巴勒斯坦屠殺巴勒斯坦人。 但預言中彌賽亞到來是要帶來和平的，這還是與預言是矛盾的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.123.145 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/Gossiping/M.1777705498.A.931.html 是的，的確是這樣。 基督徒這些外邦人只是不願接受自己被教會騙了的事實，畢竟沉沒成本太大，花了那麼多 時間金錢在教會，就責怪說是猶太人搞錯聖經了。 過去發展成基督徒對猶太人的迫害屠殺要逼迫其改教。 說謊的因為人多勢眾就要逼迫講真話的跟他們一起說謊。 ※ 編輯: around14358 (49.217.123.145 臺灣), 05/02/2026 15:27:17