※ 引述《SSZZ77 (紅魔族姆咪)》之銘言： : 金閃為什麼要一直盯著泥托看啊？ : 還有泥托為什麼這麼害怕金閃？ 這兩個問題應該是和TM對於王之財寶的設定有關。 而且也牽扯到了尼托克莉絲這個角色本身的起源。 還牽扯到大流士三世絆禮裝，所以請梅傑特大人防雷一下好惹。 https://www.youtube.com/watch?v=S_kwbpsHyq8 根據FGO material 尼托克莉絲的因緣角色就有以上兩位。 對大流士三世： 不是的。 那個有巴比倫寶物庫的鑰匙，在墓中留言的亞述尼托克莉絲女王是別人。 所以請不要邊呻吟邊盯著我看好嗎。 (小聲) 對基爾迦美修： 不是的。 那個有巴比倫寶物庫的鑰匙，在墓中留言的亞述尼托克莉絲女王是別人。 所以請不要像是看到小偷一樣盯著我看好嗎。 還有，你對法老奧茲曼迪亞斯那輕浮的態度不夠尊重喔！ (小聲) 另一名尼托克莉絲是誰？ 這要從尼托克莉絲本身在歷史上記載開始說起。 世人首次知曉埃及的女法老尼托克莉絲，是出自於希羅多德的《歷史》一書。 而埃及托勒密王朝的祭司曼涅托也曾在著作《埃及史》中提及這名女法老。 《歷史》成書於西元前5世紀。 是希羅多德根據自己旅行見聞所撰寫的各地風土民情，與希波戰爭的史學著作。 《埃及史》則是成書於西元前3世紀。 作者曼涅托為埃及的祭司，奉托勒密二世之命撰寫一部關於埃及的歷史書籍。 作為一名埃及祭司，曼涅托熟知古埃及的聖書體象形文字，但也能以希臘文寫作。 我們至今仍沿用他對於埃及歷史的30王朝與古中新三王國的劃分法。 可惜的是，《埃及史》原書因為埃及連年的戰亂而亡佚。 我們現今能得知的則是來自其他著作引用自其的內容。 根據文獻告訴我們的資料，尼托克莉絲是埃及第六王朝的最後一名統治者。 也就是西元前22世紀的人物。 希羅多德如此寫到： 尼托克莉絲因為原本為王的兄弟遭到殺害，而被拱上王位作為魁儡法老。 但她並不屈從於這命運，暗自籌措復仇的計畫。 她建造了一個暗藏機關的大地下室，並邀請殺害兄弟的仇人到此飲酒作樂。 就在酒酣耳熱之際，尼托克莉絲發動了暗藏的機關。 滔滔滾滾的尼羅河之水湧進了地下室中，將殺害她兄弟的仇人盡數淹死。 隨後尼托克莉絲選擇投火自盡，與仇敵們一同葬身於世。 泳裝尼托的寶具「漱洗汙穢 湛藍美麗的尼羅」就是來自這段故事。 https://www.youtube.com/watch?v=etqhCVdje8Q (一片惡搞風的泳裝寶具中只有她是走正經路線w) 曼涅托則是寫到： 尼托克莉絲在那時代最為高貴美麗，並且比任何男人都來的勇敢。 她擁有金色的頭髮，雪白的皮膚與紅潤的臉頰。 另外，曼涅托則是明確將尼托克莉絲排序於奈姆蒂姆薩夫二世之後。 一般認為，他就是那名被殺害的法老。 到了後世，關於古埃及的考古成果紛紛出土。 但是我們始終無法在成果找到這名同時被兩名歷史學家所提及， 也就是女法老尼托克莉絲的蹤影。 在出土的阿拜多斯王表中。 原本應該是尼托克莉絲的位置的是名為奈傑卡爾．西普塔的男性法老。 而紙莎草殘篇的都靈王表中，則是記載為Neitiqerty。 過去人們曾認為這就是尼托克莉絲。 但近年的研究則認為這也是奈傑卡爾．普塔， 尼托克莉絲則可能是Neitiqerty的誤寫。 那是否代表尼托克莉絲的故事，純屬希羅多德與曼涅托道聽塗說而來呢？ 這倒是不一定，因為尼托克莉絲的故事在其時代背景中是相當合情合理的。 這要從尼托克莉絲與奈姆蒂姆薩夫二世的父親，也就是前任法老佩皮二世講起。 佩皮二世年僅六歲就繼位為王，由母親和外戚幫忙處理政事。 https://i.imgur.com/zQoouTp.png (年幼的佩皮二世坐在母親膝上) 但根據記載他卻活了一百歲，治理埃及長達94年之久。 這是歷史記載中在位君主最長的紀錄。 給各位一些對照組參照一下： 法國太陽王路易十四 在位72年 泰皇拉瑪九世 在位70年 法老拉美西斯二世 在位68年 英國現任女王伊莉莎白二世 在位66年 日本昭和天皇 在位63年 清朝康熙帝 在位60年 英國現任王儲查爾斯 待位66年 儘管佩皮二世的實際在位時間有爭議。 但他長期坐在法老的高位上也是不爭的事實。 可惜的是，他的長期統治無法讓埃及重回古王國全盛期時期的繁盛。 在佩皮二世時代，埃及中央的王權日漸衰弱。 昔日分封於四方的勢力(Nomarch)日漸獨立，脫離中央的號令。 混亂在佩皮二世死後隨即爆發。 繼位的奈姆蒂姆薩夫二世僅在位不到一年的時間。 和史籍中遭人殺害的說法並無衝突。 再下一位法老奈傑卡爾．西普塔，也就是第六王朝最後一名法老， 他的在位時間也僅有四年。 埃及古王國第六王朝的王權在此崩壞。 至於接替的第七王朝，曼涅托簡單的這樣告訴我們： 「七十個國王，統治了七十天。」 其混亂的程度，從短短幾個字就可看出端倪。 各方的勢力自立為王，彼此征伐。 埃及在此時進入了混亂且殘留史料稀少的第一中間期。 一般來說，這就是埃及版的戰國時代。 直到百年後，底比斯的第十一王朝才重新統一埃及，並熄滅了戰火。 倘若尼托克莉絲的故事為真，那她最後選擇踏入火中的結局也不難想像原因。 埃及混亂的局勢不會因為她的復仇而逆轉，古王國第六王朝注定在此刻滅亡。 完成復仇大業的女王別無選擇，踏上了殉國一途。 所以在FGO中，尼托克莉絲總是缺乏自信。 儘管她是法老組中最古老的存在，但是她並不認為自己有為埃及付出。 開創盛世的拉美西斯二世、 外來的征服王亞歷山大大帝、 為了守護埃及而獻身的克麗歐佩特拉七世 對她來講都是遠比自己耀眼許多的存在。 但實際上，尼托克莉絲是FGO中僅次於基爾迦美修的古老王者。 她如此遜炮只是自信不足，總是自貶的個性的緣故w 論輩份她比拉二還早了近千年。 回歸正題。 無獨有偶的，希羅多德在《歷史》一書中也提到了另一名尼托克莉絲： 巴比倫的亞述女王 尼托克莉絲 她是賽米拉米斯的後裔，善於建築土木工事。 傳說中她曾改變幼發拉底河的流向，將整條河作為巴比倫的護城河使用。 在她死後，則是將自己的墓建於巴比倫的城門上，並在墓上寫著： 「在我以後的巴比倫之王，若是需要財寶的話，可自由打開此墓取走財寶無妨。 但是若非需要卻仍然打開此墓，必將遭逢惡事。」 時光飛逝，巴比倫的統治者轉為波斯阿契美尼德王朝。 國王大流士一世(大流士三世的九世祖)決定要打開墳墓。 打開墳墓後卻只有一具屍骨，和另外一小段的銘文： 「到了汝這種貪得無厭，為了追求利益而不知廉恥之徒的程度時， 就連死人的棺材都會想打開來呢。」 關於財寶之說，其實只是巴比倫女王的一場惡作劇。 被擺了一道的大流士一世相當憤怒，隨即將城門和墳墓一起破壞殆盡。 在FGO中，這段故事變成變成了大流士三世的絆禮裝 https://i.imgur.com/FxVaHUQ.jpg 通往巴比倫之門 地上すべての財宝を集めし蔵。 或いは"神の門"。 すなわちは伝説に語られしバビロンの宝物庫。 集結世上所有所有財寶的收藏。 或說是「神之門」。 也就說傳說中巴比倫的寶物庫。 アッシリアの女王ニトクリスの眠る墓碑にはかの宝物庫へと続く「扉」が隠されている という。 歴代バビロン王はこれに決して触れなかったが、偉大なる王が「扉」を堂々と開いた。 亞述的女王尼托克莉絲長眠的墓碑中，隱藏著繼續前往寶物庫的「門」。 歷代的巴比倫王對此絕對不碰觸，但偉大的王者卻堂堂正正地將門打開了。 ヘロドトスは「墓には何もなかった」と綴ったが、王は「扉」から莫大な富を得てはい なかったか？ 善政によってのみ、王は国を豊かにしたのか？ 希羅多德記述了「墓中什麼都沒有」，但王者真的沒有在「門」內取得莫大的財富嗎？ 王者是真的只靠善政，就將國家治理的如此富強嗎？ 少なくとも、王の裔は何らかの財を有してはいた。 であるが故に幾度もの戦いを成し得たのだ─── 至少，王者的後裔擁有某些財寶。 也才能在無數的戰爭中取得勝利─── 簡單來講。 金閃的王之財寶後來流落到巴比倫的尼托克莉絲手上。 所以金閃才會特別對同名的尼托克莉絲(埃及)感到在意。 之後的大流士一世究竟有沒有取得財寶，絆禮裝寫得有點模稜兩可。 有點像肯定大流士一世和三世等波斯諸王本身的功績。 可是又有點像是他們有取得一些王之財寶的感覺。 這就要看這設定什麼時候會被奈須拿來用在故事裡了wwww -- (と・てノ) 翼龍欸 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.160.194.34 ※ 文章網址: https://webptt.cc/bbs/C_Chat/M.1534274657.A.AF0.html ※ 編輯: Satoman (1.171.146.127), 08/15/2018 03:57:45 ※ xyxhy:轉錄至看板 TypeMoon 08/15 13:33